Каква е библейската разлика между слушането и слушането?


Отговор 1:

Всичко е за разбирането. Имах тежки проблеми с четенето на Библията преди години. Беше като черен облак около главата ми, докато се опитвах да прочета текста. Трябваше да се боря. Прочетох, после препрочетох, прочетох по-бавно, погледнах нещо трудно за разбиране поради анахронизми, но най-вече просто го прочетох, докато не изляза от него всичко, което можех по това време. Понякога може да са необходими два дни, за да завърши една глава. Нямаше да поставям никакви записи за четене, но реших, че ще стигна до смисъла на казаното, независимо какво,

Открих колко истински е дяволът от това преживяване. Мога да чета почти всичко друго през целия ден и никога не е проблем, но да взема Библия? Имаше ад за заплащане.

Мога да кажа на всеки какво означава един пасаж.

Матей 11:12 Версия за нов крал Джеймс

12 И от дните на Йоан Кръстител до сега небесното царство търпи насилие, а насилниците го приемат със сила.

или, както се намира в

Матей 11:12 Усилена Библия

12 От дните на Йоан Кръстител до сега небесното царство търпи жестоки посегателства и насилниците го завземат със сила [като скъпоценна награда].

Този доста труден пасаж има много коментатори, отбелязващи, че само онези, които са достатъчно отчаяни, за да притиснат към кралството, въпреки цялата съпротива, наистина ще го намерят.

По-скоро ми напомня за урок, който чух от съпругата на фермера преди години. Тя каза, че синът й наблюдава мацка, която се опитва да кълве пътя си от черупката на яйцата. Съжали се за малката птица и реши да счупи черупката за нея и да я освободи. Птицата умря. Приказка на стари жени? Може би, но професионалистите ни казват да внимаваме много, ако решим мацката да се нуждае от помощ. Това е част от процеса им на идване в света и обикновено трябва да бъде оставен на него.

Същото е и при идването в царството. Много „решения за Христос“ бяха улеснени. Хубава музика, любезен евангелист, послание достатъчно убедително и приятел, който да помогне на кандидата по пътеката. Може би им е казано „да се спасиш бързо, преди да се случи грабването и всъщност може да се наложи да пожертваш, за да влезеш в царството“.

Всички подобни проповеди, които се опитват да улеснят, рискуват да произведат плитко ангажирани новообразувани, ако наистина изобщо се преобразуват. Не разбирайте погрешно. Щастлив съм, че Евангелието излиза и хората реагират. Евангелистичната асоциация на Били Греъм гарантира, че има деноминационна комисия за деноминация, за да се увери, че всеки, който вземе решение за Христос, има лично посещение, за да прегледа опита и истинското значение на учениците. Смятам, че е необходимо да се осигурят такива.

За себе си дойдох на мястото, след години на бунт и няколко фалшиви начала, че трябваше да имам предвид „бизнес” с Бог, за да стигна наистина до никъде. Познавам висок процент от това, което знам сега, заради първата година, в която се стремях да не слушам, не просто да чета, а по-скоро да „възприема това, за което също бях задържан“ (Филипяни 3:12) и да „воювам добрата битка на вярата, задържайте вечния живот ”(I Тимотей 6:12).

Много хора четат със слепи, или с някакъв култ, секта или деноминация, които гледат през раменете, за да се уверят, че не „тълкуват погрешно“. Те са заели мястото на Светия Дух, който според апостол Йоан,

26 Това съм ви писал за онези, които се опитват да ви заблудят. 27 Но помазанието, което сте получили от Него, пребивава във вас и не е нужно някой да ви учи; но както същото помазание ви учи относно всичко и е вярно и не е лъжа и точно както ви е научило, вие ще останете в Него.

1 Йоан 2: 26-27 Новата версия на Цар Джеймс

Няма нищо лошо в това да слушате другите, да сравнявате духовни неща с духовни неща и може би да имате придаден някакъв подарък, но ако всичко, което знаете, е било поднесено с лъжица от някой друг, предлагам ви да се срещнете с Господа. Те не са успели да си зададат мачове.


Отговор 2:

Матей 15:10. И Той повика множеството и им каза: Слушайте и разбирайте.

Слухът трябва да бъде свързан с разбирането, ако трябва да има някаква стойност.

Слушането е безсмислено. Всички слушаме лекция, но колко от тях могат да чуят с разбиране?

„Слушайте“ се споменава само веднъж в Библията в Исая 49: 1.

Днес ние разглеждаме повърхностно Библията и търсим плитки значения в много от символите и събитията, защото се страхуваме от усилената работа, която ще отнеме, за да се изкопае истината.

Всеки въпрос, на който не можем да отговорим, отхвърляме като неуместен или подробен. Това е фатална грешка.

Теорията на гравитацията на Нютон обясни много добре наблюденията на астрономията, с изключение на орбитата на планетата Меркурий, която е най-близо до Слънцето. Беше леко навън, само 43 секунди дъга от век. Отхвърлена като неподходяща подробност от повечето, тя смути Айнщайн. След това той разработва теорията си за обща относителност, която може да обясни това отклонение. Неговият поглед върху „извитото пространство време“ напълно замести теорията на Нютон. Меркурий, тъй като е най-близо до Слънцето, беше по-повлиян от способността на Слънцето да изкривява космическото време.

Така че една малка подробност, която не беше разбрана, беше уликата към „врата”, която отвори много по-задълбочен поглед върху Вселената.

Захария 4:10 Защото кой презря деня на малките неща.

Ако не можем да обясним подробности, това е така, защото нямаме по-задълбочено разбиране на проблемите, които са засегнати.

Слушаме чудото на храненето на 5000 и 4000 от малко повече от обяд на ученик. Радваме се, че Исус демонстрира, че Той е Създателят.

Но остават четири проблемни детайла, които пренебрегваме.

  1. Защо Той направи това само два пъти? Защо бяха отхвърлени записки? Исус, като Бог, знаеше точно колко ще яде всеки човек. Защо учениците трябваше да съберат отхвърлените парчета и след това да споменат колко кошници с парчета. Това не може да е важно? Защо това е единственото чудо, записано във всичките четири Евангелия?

Малки детайли. Нашето невежество ни казва, че тези въпроси са маловажни.

По този начин повечето от нас дори не могат да си спомнят колко кошници бяха отхвърлени.

Изслушахме описанието на чудесата, но не разбрахме какво символизира отхвърлените парчета.

Трябва ли да чуем с разбиране?

Хлябът е символ на Божието Слово. Квас или мая са символ на покварени учения на религиозните водачи, които не могат да разберат истината на Божието Слово. Религиозните лидери, подобно на фарисеите, онемяват хората с техните неписани грешки, докато хората не могат да разберат какво означава Божието Слово. Хората в крайна сметка вярват в смесица от библейска истина (хляб) и неписани учения и традиции (квас). Тези грешки ги спират да разбират много библейски стихове, които арогантно отхвърлят като неподходящи подробности, за да защитят своите нескриптивни вярвания.

Исус каза на учениците:

Матей 16: 9. Не знаете ли още, НЕ РАЗБИРАТЕ, нито помните петте хляба на петте хиляди и колко кошници сте взели?

: 10 Нито седемте хляба от четирите хиляди, и колко кошници взехте?

И така Исус иска да чуем какво казва Библията за чудотворното хранене на тълпите по такъв начин, че да разберем много по-дълбоко прозрение, което Той се опитваше да научи.

Тогава ще разберем защо Той направи това чудо само два пъти.

Тогава ще разберем защо трябваше да останат отхвърлени записки.

Тогава ще разберем ЗАЩО трябваше да има 12 и 7 кошници ОТБЕЛЕНИ парченца хляб.

Ако не можем да отговорим на тези въпроси, тогава сме се вслушали в чудесата, но не сме ги чували.

Слушането е еквивалентно на едното ухо и извън другото.

Но не успяхме да чуем с никакво разбиране.

Разбирането улавя думите в съзнанието ни и ги свързва с по-дълбок модел в Писанието.

В старозаветния табернакъл имаше 7-разклонен свещник и маса с 12 хляба от хляб на хляб.

Значи 12 и 7 имат много по-дълбоко значение за Бога.

Главата ви е свързана с тялото чрез гръбнака. Първите 7 прешлена образуват шията, следващите 12 са прикрепени към ребрата.

Исус е Главата. Вярващите формират Неговото Тяло. Какво е значението?


Отговор 3:

Матей 15:10. И Той повика множеството и им каза: Слушайте и разбирайте.

Слухът трябва да бъде свързан с разбирането, ако трябва да има някаква стойност.

Слушането е безсмислено. Всички слушаме лекция, но колко от тях могат да чуят с разбиране?

„Слушайте“ се споменава само веднъж в Библията в Исая 49: 1.

Днес ние разглеждаме повърхностно Библията и търсим плитки значения в много от символите и събитията, защото се страхуваме от усилената работа, която ще отнеме, за да се изкопае истината.

Всеки въпрос, на който не можем да отговорим, отхвърляме като неуместен или подробен. Това е фатална грешка.

Теорията на гравитацията на Нютон обясни много добре наблюденията на астрономията, с изключение на орбитата на планетата Меркурий, която е най-близо до Слънцето. Беше леко навън, само 43 секунди дъга от век. Отхвърлена като неподходяща подробност от повечето, тя смути Айнщайн. След това той разработва теорията си за обща относителност, която може да обясни това отклонение. Неговият поглед върху „извитото пространство време“ напълно замести теорията на Нютон. Меркурий, тъй като е най-близо до Слънцето, беше по-повлиян от способността на Слънцето да изкривява космическото време.

Така че една малка подробност, която не беше разбрана, беше уликата към „врата”, която отвори много по-задълбочен поглед върху Вселената.

Захария 4:10 Защото кой презря деня на малките неща.

Ако не можем да обясним подробности, това е така, защото нямаме по-задълбочено разбиране на проблемите, които са засегнати.

Слушаме чудото на храненето на 5000 и 4000 от малко повече от обяд на ученик. Радваме се, че Исус демонстрира, че Той е Създателят.

Но остават четири проблемни детайла, които пренебрегваме.

  1. Защо Той направи това само два пъти? Защо бяха отхвърлени записки? Исус, като Бог, знаеше точно колко ще яде всеки човек. Защо учениците трябваше да съберат отхвърлените парчета и след това да споменат колко кошници с парчета. Това не може да е важно? Защо това е единственото чудо, записано във всичките четири Евангелия?

Малки детайли. Нашето невежество ни казва, че тези въпроси са маловажни.

По този начин повечето от нас дори не могат да си спомнят колко кошници бяха отхвърлени.

Изслушахме описанието на чудесата, но не разбрахме какво символизира отхвърлените парчета.

Трябва ли да чуем с разбиране?

Хлябът е символ на Божието Слово. Квас или мая са символ на покварени учения на религиозните водачи, които не могат да разберат истината на Божието Слово. Религиозните лидери, подобно на фарисеите, онемяват хората с техните неписани грешки, докато хората не могат да разберат какво означава Божието Слово. Хората в крайна сметка вярват в смесица от библейска истина (хляб) и неписани учения и традиции (квас). Тези грешки ги спират да разбират много библейски стихове, които арогантно отхвърлят като неподходящи подробности, за да защитят своите нескриптивни вярвания.

Исус каза на учениците:

Матей 16: 9. Не знаете ли още, НЕ РАЗБИРАТЕ, нито помните петте хляба на петте хиляди и колко кошници сте взели?

: 10 Нито седемте хляба от четирите хиляди, и колко кошници взехте?

И така Исус иска да чуем какво казва Библията за чудотворното хранене на тълпите по такъв начин, че да разберем много по-дълбоко прозрение, което Той се опитваше да научи.

Тогава ще разберем защо Той направи това чудо само два пъти.

Тогава ще разберем защо трябваше да останат отхвърлени записки.

Тогава ще разберем ЗАЩО трябваше да има 12 и 7 кошници ОТБЕЛЕНИ парченца хляб.

Ако не можем да отговорим на тези въпроси, тогава сме се вслушали в чудесата, но не сме ги чували.

Слушането е еквивалентно на едното ухо и извън другото.

Но не успяхме да чуем с никакво разбиране.

Разбирането улавя думите в съзнанието ни и ги свързва с по-дълбок модел в Писанието.

В старозаветния табернакъл имаше 7-разклонен свещник и маса с 12 хляба от хляб на хляб.

Значи 12 и 7 имат много по-дълбоко значение за Бога.

Главата ви е свързана с тялото чрез гръбнака. Първите 7 прешлена образуват шията, следващите 12 са прикрепени към ребрата.

Исус е Главата. Вярващите формират Неговото Тяло. Какво е значението?